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粤剧流派唱腔 红腔基本知识详解

发布时间:2019-09-08 17:30:53源自:作者:阅读()

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红腔流派唱腔。创始人是粤剧花旦红线女,以其艺名命名其极具个人艺术特色的流派唱腔,故又有称为“女腔”。红线女自幼随舅母何芙莲习艺,并受名伶靓少凤的指点,从小就接受了传统粤剧的用气发声方法和行腔吐字的技巧训练,打下了扎实的唱功基础。早在1951年,她以名曲《一代天娇》为标志,宣示粤剧旦角流派唱腔“红腔”的形成。红线女声音天赋条件极好,嗓音清脆甜美,音色明亮圆润,音域宽广,声音高而不觉尖,亮而不显单薄,高低自如。

“红腔”十分注意对传统粤剧唱腔的传承和发展。对传统唱腔在不完全离开它的基本旋律的框架之下进行修改。尽管唱腔旋律大同小异,但具体唱法处理却有所不同,有时增加丰富的过渡音和装饰音,有时为了突出骨干音而淡化或简化过渡音。这是为了尽情发挥唱腔的声情功能而进行的再创造。如新曲《西施喜》,先用“哈哈哈哈笑”代替了梆子慢板序首句(6i5)接着唱梆子慢板序,这本身就是在传统基础上的破格。紧接唱梆子慢板,再转下去是传统的专戏专腔“木瓜腔”中板,中间间锣鼓使用士工相思,最后转二流,以经过处理的散板滚花作结,连结尾的音乐也是传统牌子追信的一句。这样既有利于表达人物的思想性格,塑造人物形象,又合乎音乐规律,产生和谐悦耳的美感。这里涉及到“红腔”另一个特点,就是对唱腔的整体布局、对曲式的选择、旋律的创作、节奏的处理、板腔的连接等,都进行精心的设计。“红腔”较常见的一种布局框架是:一首曲的开头是传统的,中间却有很丰富的变化,结束时又回到传统上来,使人听来是继承了传统又发展了传统,出了新声。

“红腔”是“红派”艺术的核心。“红腔”善于以声音塑造人物形象,以唱腔表达角色情绪。演唱是从戏剧内容出发,从角色情绪需要出发,以达到唱腔人物性格化的理想高度。在“红腔”艺术成功地塑造众多的艺术形象中,较典型地以唱腔艺术塑造了四个性格、遭遇都迥然有别的古代青楼女子的舞台艺术形象:“那时你夫妻重相认,拖带我莺娘,得个侠义之名。”唱出了《苦凤莺怜》崔莺娘的豪侠之气;“将碧血,写忠烈,化厉鬼,除逆贼。”《关汉卿》里朱帘秀的浩然正气喷泻而出;从“恨恨恨,恨难消”,到“怒冲冲,我要打打打,打过你。”迸发出《打神》的焦桂英冲天怨气;“一帧薄命桃花照,万里江河血泪潮。”刻划了《李香君》中李香君的刚烈义气。通过丰富而多变的歌唱音色,创造出不同的歌音风格和感情。其声优美动听,其情憾人心魄,为唱情而形之于声,声情并茂。

“红腔”的代表作有:《一代天娇》、《荔枝颂》、《昭君出塞》。“红腔”是粤剧旦角最为流行的重要的流派唱腔,自20世纪50年代始,其影响遍及海内外,传承弟子有南红、钟丽蓉、红虹、郭凤女、苏春梅、琼霞等。

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